«Китайское отделение Бейтар»
Выпуск первый
Бейтар был не первым еврейским молодёжным движением в Китае. Ему предшествовали «Невиим Цион» («Молодёжь Сиона»), «Маккаби» и «Ха-шомер ха-цаир СССР» («Молодая гвардия»), которую в 1927 году привёз в Харбин Давид Ласков. Подпольное скаутско-авангардное движение, возникшее в России в конце Первой мировой войны (не путать с более известным движением «Ха-шомер ха-цаир», которое существует до сих пор), привлекло внимание многих молодых людей. Они сформировали отделение под руководством Геры Мордховича (Цви Мароми), в которое входило около 60 человек, в обязанности которых входило поддержание общественного порядка и организация различных мероприятий. Они считали себя ревизионистами, что объясняет их желание связаться с центром Бейтар в Риге. Инициатива по созданию филиала Бейтар в Китае исходила из Харбина, а не из Европы.
Харбин был русским пузырем в Китае. Еврейская молодежь Харбина принадлежала ко второму поколению ассимилированных семей, чья жизнь проходила на русском языке, под влиянием русской культуры и истории, преподаваемой в русских школах. Еврейская школа действительно существовала, но в ней учились только первые четыре класса, и ее посещало меньшинство еврейских детей. Попытки создать еврейскую среднюю школу провалились. По мере того как русская революция набирала обороты, еврейскую молодежь Харбина, искавшую альтернативную доктрину, все больше привлекали труды Жаботинского. Его анализ ситуации с евреями во всём мире, включая Палестину, и предлагаемые им решения оказались более приемлемыми и осуществимыми для некоторых китайских евреев, чем предложения общих сионистов. Кроме того, одной из задач Бейтар в Китае было предотвращение смешанных браков и ассимиляции, а также блокирование идеологической ассимиляции и влияния социализма и коммунизма.
Сионистско-ревизионистский альянс Харбина и BETAR были организованы при поддержке Александра Яковлевича Гурвича (1899–1980), который приехал из Хайфы в 1928 году. Китайское отделение BETAR было официально учреждено в Харбине 18 мая 1929 года. Гурвич был избран первым президентом ревизионистского движения в Китае и стал нецивом (комиссаром) BETAR.Постепенно все активные молодёжные движения Харбина, включая «Ха-шомер ха-цаир», распались и решили присоединиться к БЕТАРу. Его первым руководителем был Арье (Лев или Лео) Пястунович, который также был лидером еврейской общины Тяньцзиня. Кляйн, последний глава BETAR Harbin, служил с 1938 по 1945 год, когда пришли Советы. Он был арестован, но сумел дать взятку, чтобы его отпустили, и в 1950 году иммигрировал в Израиль.
Основатели BETAR в Китае изначально и в первую очередь были заинтересованы в создании молодежного движения для изучения боевых искусств, навыков самообороны и спорта. Между тем, антисемитизм был серьезной проблемой в Харбине. Этому способствовали организации белых русских, возглавляемые Константином Родзаевским, который с 1931 года был генеральным секретарем возрожденной Российской фашистской партии. В одном из случаев они похитили и убили Симона Каспе, талантливого пианиста и сына еврейского владельца отеля «Модерн» — лучшего в Харбине. Поскольку они называли себя антикоммунистами и поддерживали политику Японии в Азии, они пользовались защитой и терпимостью японцев. Тем не менее БЕТАР находил белогвардейских антиеврейских хулиганов и жестоко наказывал их. В результате насилие в отношении харбинских евреев значительно сократилось.
Судя по всему, китайские евреи, в том числе члены «Бетара», сотрудничали с японцами, но в то же время ожидали их поражения. Многие покинули Харбин после японской оккупации в конце 1931 года. Они также старались избегать конфликтов с немцами, союзниками Японии. Но были и исключения. Например, Борис Штейнман (Боб), родившийся в Харбине в 1929 году и переехавший с семьёй в Тяньцзинь в 1935 году, поджёг немецкое издательство, над которым развевался флаг со свастикой. В 1947 году он переехал в Австралию и стал командиром BETAR в Новом Южном Уэльсе.
